Ana içeriğe atla

KÂFİR UNUTMUYOR?! HEM DE HİÇ!
         Yeni Zelanda’da Cuma’ya gelen Müslümanlara saldıran Tarrant isimli terörist bize yine geçmişi hatırlattı. Yalnız biz geçmişi sürekli canımız yandığında, kanlarımız akıtıldığında ve yaşadığımız bir haksızlık durumunda aklımıza getiriyoruz. Etkisi de ne yazık ki çok uzun sürmüyor. Yaşanan hadise ile beraber yapılan paylaşımlarla, sık sık gösterilen haberlerle, hamasetten öte gitmeyen sözlerle etkisi kısa sürede tükenmektedir. Meydana gelen terör saldırısı ile alakalı birçok konu ele alınabilir. Katilin karakteri, neden böyle bir vahşeti yaptığı, orada şehit olan insanların kimlikleri ve daha pek çok mesele gündem edilebilir. Ancak özellikle dikkatleri üzerine çeken bir obje vardı orada. Teröristin kullandığı silah!
         
 Terörist bir silah ile masum insanları katledebilir ancak niçin kullandığı silaha Müslümanlara zarar veren, ihanet eden isimleri yazar? Bunun en büyük sebebi içlerinde büyütüp besledikleri kinleri ve mağlubiyet korkusudur. Osmanlı’ya karşı ayaklanan Arnavut İskender’den, II. Viyana kuşatmasına, Kanada’da 2017 yılında camiye saldıran Alexandre Bissonnette’den, Endülüs Emevilerini mağlup eden Charles Martel’a kadar birçok isim ve kavram silaha kazınmıştı. I. Murad’ı şehit eden Sırp Kralı Lazar'ın damadı Miloş Obroneviç’in de ismi şarjörde kayıtlıydı. Güya İslam adına yapılan en ufak bir hamleyi dahi İslam terörü olarak yansıtan Batı, kendi yanında Müslümanlara karşı yapılan soykırımlara sınır müdafaası, terörizme akli dengesini yitiren şahsın dehşeti gibi kılıflar bulsa da yapılan fiil terörizm, yapan şahıs ise teröristtir. Silahta yazılanlara bakacak olursak bunun adına Hıristiyan terörü de denilebilir.
     Christchurch kentinde gerçekleşen elim, vahşetten öte ve acımasız bu hadisede teröristin silahında kullandığı isimler bize, Osmanlı İmparatorluğu’nun Filistin’den çekilmesiyle, 11 Aralık 1917 günü Kudüs’e giren İngiliz komutan Edmund Allenby’nin, Selahaddîn Eyyûbî’nin kabrini tekmeleyerek “Kalk Selahaddin, biz geldik!” sözünü hatırlattı. Aradan 730 yıl geçmesine rağmen Allenby Kudüs’ün acısını unutmamış ve sanki dün yaşanmış bir fethin, bugün intikamını alıyor gibi bir harekette bulunmuştur. Buna benzer kafirlerin dünyasında ziyadesiyle var. Peki, bizim dünyamızda onların yaptığı hainliklerin yeri nerede? Mavi Marmara dün yaşanmış gibi mi yüreklerimizde, Kudüs’ü dün işgal edilmişçesine sahipleniyor muyuz, I. Murad’ın intikamını aldık mı? 1492’de kaybettiğimiz Endülüs’ün üzerinden 527 yıl geçmesine rağmen Hıristiyan liderlerin mezarına gidip “Biz geldik, kalkın” diye haykırabildik mi? Henüz bunları yapamadık ama bir gün mutlaka yaparız. Biz olmasak bile elbet bir Selahaddin o topraktan yaratılır ve yapar. Allah’ın izniyle…

Kürşat ASLAN
9 Recep 1440
16.03.2019

Yorumlar

Bu blogdaki popüler yayınlar

İmtihanlar Ardında Saklı Bir Miraç

İmtihanlar Ardında Saklı Bir Miraç سُبْحَانَ الَّـذٖٓي اَسْرٰى بِعَبْدِهٖ لَيْلاً مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ اِلَى الْمَسْجِدِ الْاَقْصَا الَّذٖي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ اٰيَاتِنَاؕ اِنَّهُ هُوَ السَّمٖيعُ الْبَصٖيرُ ﴿١﴾ “Bir gece, kendisine bazı âyetlerimizi gösterelim diye kulunu Mescid-i Harâm’dan çevresini mübarek kıldığımız Mescid-i Aksâ’ya götüren Allah eksikliklerden münezzehtir. O, gerçekten her şeyi işitmekte ve görmektedir.” (İsrâ, 17/1)  İçinde yaşadığımız şu günlerde yüreklerin dayanamayacağı, göz pınarlarının tükeneceği imtihanlar yaşıyoruz. Yeryüzünün sahibi olan Rabbimiz, üzerine ayak bastığımız kara parçasını sünnetullah gereği depremlerle sınamaktadır. Buna yeryüzü açısından bakarsak fiziken bu çok normal bir durumdur. Allah, yarattığı toprağında zaman zaman nefes almasını, yer değiştirmesini bizim deprem diye tabir ettiğimiz doğal afet ile sağlamaktadır. Ancak insanlar nazarından olaya baktığımızda ise bu afetin özellikle ülkemizde ne yazık ki gözyaşı...
İSLÂM MÜCÂHİDİ HZ. MUS'AB b. UMEYR(ra)             Hz. Musab deyince herkesin yüreğinin sızladığını hissederiz. Musab(ra) olmak kolay da olmuyor. Aziz İslam’a gönül vermek her yiğide nasip de olmuyor. Sabah kalkınca davam, akşam yatınca davam, dağdan aşarken davam, dağdan düşerken davam demek her dile kolay da gelmiyor. Hz. Musab böyle bir yüreğe ve dile sahip şahsiyetlerin başında yer alıyordu.             Onun omuzlarına yüklendiği davayı, dağlara verseniz dağlar kabul etmez, yollara verseniz yollar çekmez. Ama o nahif bedenine aldırmadan ben varım Ya Resulallah(sas) dedi her zaman. Allah Resulü(sas) de ne zaman İslam’ın yüreklere taşınması gerekiyorsa mübarek dilindeki isimlerin zirvesinde de yine Musab yer alıyordu. Allah onun yüreğine davasından gayri bi şey koymamıştı sanki. Üzerinden elbiseleri alındı, durun yapmayın demedi. İşkencelere maruz kaldı, yeter artık etmey...
HAYATINDA SEVGİN VE NEFRETİN NE DURUMDA! “Hazinesi bizim yanımızda olmayan hiçbir şey yoktur. Fakat biz onu belli bir ölçüyle indiririz." [1] Sevgi ve nefret nedir? İlk olarak bunların anlamlarını öğrenelim. Sevgi; bir kimseye veya bir şeye muhabbet besleme hissidir. [2] Nefret ise; herhangi bir kişi, varlık veya olaydan bağları koparma durumudur. Tanımları verdikten sonra ayetin manasını açacak olursak; Yüce Allah ayet-i kerimede eşyaları, insanları, hayvanları vs. tüm kâinatı belli bir ahenk ve düzen içinde yaratmıştır. Aynı zamanda bu ayet konumuz itibariyle de insandaki huyları, sevgiyi ve nefreti de insana belli bir ölçü çerçevesinde kullanması gerektiği mesajını verir.                         Çağımızda insanlar itidalin/ölçünün yalnızca ibadette olduğunu zannediyorlar. Hâlbuki Resulullah(sav) ne buyuruyor: “Dostunu severken ölçülü sev, zira günün birinde dü...